鞋合不合適，只有腳知道，同理，照明設(shè)計(jì)做得好不好，要用實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。一個(gè)好的照明設(shè)計(jì)，既要是理想的，也要是現(xiàn)實(shí)的。而往往很多好的設(shè)計(jì)方案或成為空中樓閣，或內(nèi)涵不足。如何實(shí)現(xiàn)“理想和設(shè)計(jì)、技術(shù)和創(chuàng)意”完美的結(jié)合，還需要打破專業(yè)的壁壘，知識(shí)和思想的跨界與碰撞。

跨界是一個(gè)必然的趨勢(shì)，不同時(shí)期不同行業(yè)都有跨界的需求。照明設(shè)計(jì)隨著人的思想認(rèn)知的提升，內(nèi)涵也在不斷提升，當(dāng)如今的思維模式滿足不了其內(nèi)涵的提升需求時(shí)，跨界就隨之被人們所關(guān)注。現(xiàn)在照明的內(nèi)涵表達(dá)被認(rèn)為是“光環(huán)境”的表達(dá)，照明只是“光環(huán)境”概念下的一個(gè)具體功能表現(xiàn)。

一個(gè)良好的“光環(huán)境”包含藝術(shù)的氛圍、功能的完善、人與環(huán)境之間的參與，所以它實(shí)質(zhì)上包含的是很多新的知識(shí)點(diǎn)和跨界內(nèi)涵。滿足這些，不僅僅需要做光源、做產(chǎn)品、做設(shè)計(jì)的人士參與，更多的可能需要藝術(shù)家、環(huán)境策劃家、創(chuàng)意人士的參與。這樣一個(gè)光環(huán)境下各因素的組合，實(shí)質(zhì)上是各個(gè)思維方式的組合。

當(dāng)然，我們?yōu)槭裁匆�“跨界�?不僅僅是思維的碰撞，在如今的照明設(shè)計(jì)中，需要的不再只是一個(gè)工程、技術(shù)人員，而是需要一個(gè)導(dǎo)演、一個(gè)場(chǎng)景設(shè)計(jì)人員，燈光和燈具只是用來(lái)創(chuàng)作的工具。在這樣一個(gè)平臺(tái)下，照明設(shè)計(jì)的內(nèi)涵變豐富，技術(shù)手段變多樣，給甲方提供的價(jià)值空間也變寬。社會(huì)消耗LED產(chǎn)能的機(jī)會(huì)拓寬了，照明產(chǎn)業(yè)也才產(chǎn)生新的活力，如果我們僅僅局限于燈具、光源、照明這些產(chǎn)品上，勢(shì)必發(fā)揮的空間會(huì)仍舊逼仄，跨界的影響力也不會(huì)形成。

從展會(huì)看照明設(shè)計(jì)的端倪

法蘭克福國(guó)際照明展上，照明的場(chǎng)景化、細(xì)分化已占主流，不同場(chǎng)景的模擬包括智能控制十分人性化，這是國(guó)際上的趨勢(shì)和潮流，相信也是國(guó)內(nèi)照明領(lǐng)域的發(fā)展方向。而前不久的廣州國(guó)際照明展覽會(huì)上，國(guó)內(nèi)企業(yè)的展示依舊大部分停留在產(chǎn)品的開(kāi)發(fā)與研究上，智能化控制和情境化模擬雖已出端倪，但依舊處于萌芽狀態(tài)，白偉認(rèn)為，這跟國(guó)內(nèi)觀念的轉(zhuǎn)變、消費(fèi)者的接受程度都有一定關(guān)系。

情境照明模式已經(jīng)在展會(huì)中開(kāi)花，模擬商場(chǎng)、酒店、辦公樓、會(huì)議室，根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)情景，自動(dòng)調(diào)節(jié)色溫，營(yíng)造氛圍。隨著經(jīng)濟(jì)、技術(shù)的發(fā)展，相應(yīng)的服務(wù)越分越細(xì)，所有環(huán)境都以人的需要為根本要求，照明設(shè)計(jì)也不再以簡(jiǎn)單的照明為出發(fā)點(diǎn)，也終將會(huì)成為未來(lái)照明的一種形態(tài)。

照明設(shè)計(jì)師的理想主義與物質(zhì)需求

很多設(shè)計(jì)師都會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)作品理想主義化，這種理想主義來(lái)源于對(duì)藝術(shù)的尊重和對(duì)其本質(zhì)的思考，而在設(shè)計(jì)過(guò)程中，許多設(shè)計(jì)師往往會(huì)得到不斷修改的反饋，業(yè)主根據(jù)自身喜好隨意要求改動(dòng)，設(shè)計(jì)作品的完整性不能得到保證。在這種情況下，照明設(shè)計(jì)的藝術(shù)性與其商業(yè)性和社會(huì)性有待平衡。白偉認(rèn)為，照明設(shè)計(jì)行業(yè)首先是一個(gè)服務(wù)行業(yè)，是服務(wù)業(yè)主、甲方需求的行業(yè)，所謂的不平衡實(shí)際上是設(shè)計(jì)師自身的主觀意愿與甲方投資價(jià)值之間的差距，甲方，不管是政府還是商業(yè)地產(chǎn)的業(yè)主對(duì)照明環(huán)境的投資實(shí)質(zhì)上都是一種投資回報(bào)行為，而往往這里面處于最邊緣的效益就是藝術(shù)，但不能越俎代庖，主體還是價(jià)值、功能的體現(xiàn)。

理想主義是促進(jìn)照明設(shè)計(jì)發(fā)展的一個(gè)基本動(dòng)力，沒(méi)有理想，這個(gè)行業(yè)會(huì)變得平庸。同時(shí)，這種理想主義應(yīng)該是結(jié)合社會(huì)需求的理想，照明設(shè)計(jì)之所以能夠發(fā)展，實(shí)質(zhì)上應(yīng)該是設(shè)計(jì)師把照明與社會(huì)價(jià)值提升相結(jié)合構(gòu)成的一個(gè)價(jià)值平衡體系，實(shí)質(zhì)上是工程設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)、景觀設(shè)計(jì)共同營(yíng)造的一個(gè)環(huán)境價(jià)值設(shè)計(jì)。過(guò)于理想主義化也就是設(shè)計(jì)師沒(méi)有很好脫離自身專業(yè)背景的限制和桎梏，關(guān)系體之間價(jià)值取向相沖突，這也是為什么亟需一個(gè)專業(yè)的跨界交流平臺(tái)所在。

設(shè)計(jì)師為什么一直存在與甲方之間巨大的鴻溝?會(huì)抱怨甲方，會(huì)對(duì)自認(rèn)為好的創(chuàng)意被抹去心存芥蒂?這是很多設(shè)計(jì)師沒(méi)有很好定位自身的角色，即一個(gè)價(jià)值創(chuàng)造體。做好關(guān)系體之間的平衡，首先要有一個(gè)底線，那就是滿足基本功能需求，在藝術(shù)審美上滿足大多數(shù)人的需求，理解甲方、業(yè)主的投資匯報(bào)需求，梳理好各方的層次關(guān)系。

照明設(shè)計(jì)的發(fā)展需要注入更多的元素

一幅再美的畫一直在看，早晚會(huì)審美疲勞，同理，這也是當(dāng)前照明設(shè)計(jì)越來(lái)越不“值錢”的原因。客戶的審美觀在不斷提升，對(duì)設(shè)計(jì)的額外心理需求也在不斷加碼，而照明設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)和觀念卻一直停留在當(dāng)初的狀態(tài)，這也是國(guó)內(nèi)照明設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀。

怎樣增加“畫”的新鮮感?不斷注入具有創(chuàng)意含量的思想，也就是在服務(wù)中提供超越心理需求的設(shè)計(jì)元素，為消費(fèi)者提供一個(gè)再創(chuàng)造的平臺(tái)和機(jī)會(huì)，通過(guò)互動(dòng)形式(光環(huán)境、微信服務(wù))讓其感受到“光環(huán)境創(chuàng)意”、“光環(huán)境交互”和“光環(huán)境的消費(fèi)者創(chuàng)造”等一系列具有互聯(lián)網(wǎng)思維的設(shè)計(jì)產(chǎn)品。

未來(lái)人的需求是一個(gè)“社交”的需求，營(yíng)造“光環(huán)境”是指是為了強(qiáng)化人與人、人與光之間的這種關(guān)系感。許寧認(rèn)為，設(shè)計(jì)師為甲方提供一個(gè)有關(guān)聯(lián)的超級(jí)社交平臺(tái)、超級(jí)體驗(yàn)館，就超越了照明設(shè)計(jì)的范疇，自身的價(jià)值也會(huì)隨之提升。因此，設(shè)計(jì)師也需要研究環(huán)境心理學(xué)、行為學(xué)、商業(yè)策劃、交互體驗(yàn)，做照明設(shè)計(jì)成為與甲方的一種互相投資行為，這種設(shè)計(jì)邏輯也是未來(lái)照明設(shè)計(jì)師必須體會(huì)學(xué)習(xí)的。